ILMU BUDAYA DASAR

Mata kuliah Ilmu Budaya Dasar adalah salah satu mata kuliah yang membicarakan tentang nilai-nilai, tentang kebudayaan dan berbagai macam masalah yang dihadapi manusia dalam hidup sehari-hari. Hal ini perlu, karena dirasakan kekurangan pada sistem pendidikan kita. Tidak dapat disangkal, bahwa ruang lingkup pendidikan kita amat sempit dan condong membuat manusia-manusia spesial yang tidak berpandangan luas.
Disini diharapkan kegunaan mata kuliah ini, agar lulusan perguruan tinggi kita dari semua jurusan dapat mempunyai suatu kesamaan bahan pembicaraan.
Dengan mendapatkan mata kuliah Ilmu Budaya Dasar mahasiswa diharapkan nantinya memiliki latar belakang pengetahuan yang cukup luas tentang kebudayaan Indonesia pada umumnya dan menimbulkan minat mendalaminya lebih lanjut, agar dengan demikian mahasiswa diharapkan turut mendukung dan mengembangkan kebudayaannya sendiri dengan kreatif. Jadi secara singkat, dapat dikatakan bahwa setelah mempelajari mata kuliah ini mahasiswa diharapkan memperlihatkan minat, kesadaran, kerelaan, dan keberanian moral.
Ilmu Budaya Dasar Sebagai Bagian Dari Mata Kuliah Dasar Umum
Secara khusus mata kuliah ini bertujuan untuk menghasilkan warga negara sarjana yang berjiwa pancasila, takwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, dan berwawasan luas.
Pengertian Ilmu Budaya Dasar
Ilmu Budaya Dasar adalah pengetahuan yang memberi pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah manusia dan kebudayaan.
Istilah Ilmu Budaya Dasar dikembangkan di Indonesia sebagai pengganti istilah Basic Humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa inggris “The Humanities.” Adapun istilah Humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humanus yang bisa diartikan manusia, berbudaya dan halus. Dikatakan bahwa the humannities berkaitan dengan nilai manusia sebagai homo humanus atau menuasia berbudaya. Prof.Dr.Harsya Bachtiar mengemukakan bahwailmu dan pengetahuan dikelompokkan dalam tiga kelompok besar, yaitu :
1. Ilmu-ilmu Alamiah ( natural science ) : astronomi, fisika, kimia, bioloi, kedokteran, mekanika.
2. Ilmu-ilmu sisoal ( social science ) : ilmu ekonomi, sosiologi, politik, demografi, psikologi, dsb.
3. Pengetahuan budaya
Tujuan Ilmu Budaya Dasar
Ilmu budaya dasar sebagai salah satu usaha pengembangan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai-nilai budaya, baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya, maupun yang menyangkut diri sendiri.
Ruang Lingkup Ilmu Budaya Dasar
Ada 2 pokok masalah yang bisa dipakai sebagai bahan pertimbangan untuk menentukan ruang lingkup kajian mata kuliah Ilmu Budaya Dasar, yakni :
1. Berbagai aspek kehidupan seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan budaya yang dapat didekati dengan menggunakan pengetahuan budaya.
2. Hakekat manusia yang satu atau universal, akan tetapi yang beraneka ragam perwujudannya dalam kebudayaan masing-masing jaman dan tempat.
Menilik kedua masalah poko yang bisa dikaji dalam mata kuliah Ilmu Budaya Dasar diatas, nampak jelas bahwa manusia menempati posisi sentral salam pengkajian. Manusia tidak sebagai subjek tetapi sebagai objek pengkajian.
Pokok bahasan yang akan dikembangkan adalah:
- Manusia dan cinta kasih
- Manusia dan keindahan
- Manusia dan penderitaan
- Manusia dan keadilan
- Manusia dan pandangan hidup
- Manusia dan tanggung jawab serta pengabdian
- Manusia dan kegelisahan
- Manusia dan harapan
Kedelapan pokok bahasan itu termasuk dalam karya-karya yang tercakup dalam pengetahuan budaya. Masing-masing pokok bahasan dapat didekati dengan baik menggunakan cabang-cabang pengetahuan budaya secara sendiri-sendiri maupun secara gabungan cabang-cabang tersebut.

READMORE
 

Uji Konsentrasi

1. Jawab spontan , jangan kelamaan mikir
2. baca satu demi satu.
3. Konsentrasi ..

... Permainan konsentrasi warna ...

Warna Putih:

1. kertas HVS warnanya apa ?

2. awan warnanya apa ?

3. tissu warnanya apa ?

4. sapi minum apa ?


yang ngejawab susu konsentrasi anda terganggu,
karena sapi minum air

Warna Hitam:

1. rambut anda warna apa?

2. tulisan ini warnanya apa ??

3. aspal warnanya apa ???

4. kelelawar tidurnya kapan?


yang menjawab malam, artinya konsentrasinya tergganggu. karena kelelawar tidur siang hari.

Warna Hijau:

1. warna cendol tersebut apa?

2. daun kelapa warnanya apa?

3. warna umum daun?

4. macan makan apa?


yang jawab rumput , itu salah,
karena macan makan daging.

Hayooo ngaku salah berapa
READMORE
 

The Last Jomblo




G ada Ruginya baca artikel ini buat sebentar

“Ngomong-ngomong kenapa sih, sampai sekarang loe masih tetap ngejomblo?” suatu ketika ada temen yang iseng nanya gitu.Gue diem aja, gue emang lagi males ngeladenin tu anak. Mending nerusin ngirup es TEH manis…sluurrpp…

“Gue tau.. bilang aja loe emang gak laku-laku..alah..dasar muna loe”

Bletak! gak bisa didiemin ni anak. Lama-lama ngelunjak. Oke….

Yup, loe bener. Gue emang gak laku-laku. Dan karena itu gue malah bersyukur berat. Karena kalo gue laku, berarti gue nggak ubahnya bagaikan barang. Sori, gue gak pernah menjual diri tuh. Wassalam

tuutt…tuutt… percakapan berakhir.

Hmm.. Bicara tentang makbulnya sebuah do’a. gue jadi inget, jangan pernah nyepelekan doa spontan dari seorang anak ingusan, buktinya gue. Seingat gue, dulu waktu eSeMPe gue pernah spontan berdoa kayak gini “Ya Allah, jadikanlah hamba gak dapet pacar!” Dan kembali terbukti, do’a itu benar-benar makbul!!

Dan terlahirlah ke hamparan dunia…’the Jomblo’…

“Huh, jadi jomblo aja bangganya bukan main..”

Iya dong! Jadi jomblo adalah anugerah yang begitu indah. Jomblo adalah pilihan akal sehat. Jomblo itu keren Jack! Betapa enggak, lihatlah betapa merananya orang-orang yang gak jomblo. Berapa banyak alokasi dana yang tersita buat pacaran, berapa waktu yang terbuang buat jalan-jalan, sms-an, telpon-telponan, ngejemput sang pacar, ngantar balik. Trus betapa sengsaranya hidup adalam kepura-puraan, pura-pura bertingkah manis, jambu-jambuan, bertingkah perfect… Sementara lihatlah seorang jomblo… Dia melenggang tenang dengan senyuman lepas dan bahagia.. Layaknya brung camar yang mengepakkan sayapnya mengitari cakrawala.

“Cukup… cukup… Loe bicara kayak gitu kan karena emang gak ada yang kepengen sama loe… coba ada yang naksir, pasti loe juga gak bisa nahan. Sekali lagi….jangan munafik..!!”

Wakakakakak.. (jadi inget tsamina-mina e e) Loe bener, emang gak ada yang naksir… Emangnya kenapa? Malah bagus lagi… Dan itu dia, benteng yang membuat gue bisa bertahan gak pacaran kayak gini memang begitu kokoh dan berlapis-lapis. Pertama, gue sedikit punya temen lawan jenis..(apalagi FTTM) Jadi kesempatan dekat juga minim, nah kalo pun ada temen lawan jenis mereka juga gak bakalan ada yang naksir. Kalo pun suatu ketika ada yang naksir, guenya yang gak mau. Nah, walaupun andaikan nih gue tergoda buat pacaran, pasti gue juga gak punya waktu buat melanggengkan pacaran itu, wong sekarang aja gue kebingungan bagi waktunya.. Udah kuliah, banyak tugas, nyediain waktu juga buat nulis note butut ini, belum lagi kalo tiba-tiba ada undangan selamatan di kampung, kan rugi toh kalo gak didatengin… kebayang kan betapa sibuknya gue. Dan biar kate ada waktu pun, gue pasti juga gak berani pacaran. Karna gue punya temen yang bakal ngingetin gue..

Cerita dikit nih, gue waktu kelas dua eSeMA, pernah bikin pernyataan spektakuler di kelas, gue bilang ke semua temen sekelas, ‘gue gak akan pacaran’. Dan spontan temen-temen pada bilang “Awas, kalo gue liat loe pacaran!” nah jadi gue gak akan merasa aman. Dan walaupun gue bisa sembunyi-sembunyi tanpa ketahuan, gue ternyata harus menerima kenyataan.. bahwa di manapun gue, di kolong meja, di dalam kantong celana, atau di inti bumi… tetap ada Dzat Yang Maha Menatap… Allah SWT. Dan inilah benteng terakhir yang terkuat dan gak bisa digoyahkan!

“Lho, emangnya kenapa kalo Allah tau loe pacaran?”

Lha…loe itu primitif banget sih? Masa gak tau kalo pacaran itu haram…

“Ha….?? maksudnya…”

Haram…haram, haram, haram, haram, haram, haram… HARAM. perlu gue tulis sampai akhir halaman??

Dalam Al Isra 32, Allah menegaskan janganlah kamu mendekati zina, dalam An Nur ayat 30-31 Allah memerintahkan kita untuk menjaga pandangan. Dalam Al Hadits Allah melarang pria wanita bukan muhrim berdua-duaan, dilarang interaksi laki perempuan di tempat-tempat pribadi, seperti di kos kalo tidak ada muhrim, jalan-jalan berduaan naik motor atau mobil pribadi.

Nah, pertanyaannya yang namanya pacaran itu kan jelas gak mungkin gak ada aktivitas semacam itu, jalan berdua, saling memandang… dan biasanya selalu meningkat intensitasnya, awalnya cuma pegang-pegangan tangan, trus meningkat jadi cipika cipiki, trus lip ketemu lip dan seterusnya… Ouwww! Pokoknya Abang mesti tanggung jawab! Gugurkan saja kandungan loe itu!!

“Aaahh.. loe generalisir, yang penting kan kita bisa menjaga diri..”

Bersyukurlah yang bisa menjaga diri, namun mana ada orang pacaran bisa menjaga diri. minimal untuk tidak menatap atau pegang-pegangan tangan. Lagian tidak ada jaminan seseorang bisa bertahan. Sealim apapun dia, ketika nafsu sudah membuncah, nggak pilih kasih. Wajar, karena syaitan selalu ada di pihak ketiga dari sepasang laki perempuan yang berdua-duaan.

“Aaahhh.. udahlah. kayaknya loe itu sensi banget sama yang namanya pacaran. Padahal kan masih banyak yang lain yang diharamkan.”

Seratus! Loe bener. Pacaran hanya satu jenis kemaksiatan. Tapi jangan pernah menganggap remeh satu kemaksiatan, bung! Gue melihat pacaran adalah gerbang menuju kemaksiatan-kemaksiatan yang lain. Logikanya gini, ketika seseorang pacaran, maka sesungguhnya dia sedang melakukan kemaksiatan yang terang-terangan. Nah, terang-terangan aja dia berani, apalagi yang sembunyi-sembunyi seperti melalaikan sholat, puasa, berdusta, dan lainnya. Dan percayalah, ketika seseorang masuk dalam pintu gerbang ini, maka akan terbuka lebar pintu-pintu kemaksiatan yang lainnya, dan akan banyak tertutup baginya pintu-pintu kebaikan. Orang yang aktif dulunya mengemban dakwah akan meninggalkan dakwah karena pacaran, yang aktif ngaji bakal ogah ngaji lagi… percaya deh. makanya tutup sejak awal kesempatan itu.

“Sebentar, sebentar. Kalo loe gak pacaran, gimana caranya loe bisa dapet jodoh?”

Aaaah. Jodoh??? Klise banget. Emangnya kebanyakan yang pacaran itu buat nyari jodoh. Banyak yang bilang ke gue kalo pacaran itu buat having fun aja, mereka gak berpikir untuk meneruskan ke ataraf yang lebih serius. Nah, walaupun ada yang buat nyari jodoh… berarti kelihatannya dia ragu terhadap Allah. Bukankah Allah Berfirman kalo jodoh itu sudah ditentukan sejak Allah sejak kita lahir. Artinya pacaran gak pacaran, jodoh kita sudah ada ditetapkan. Tinggal bagaimana mendapatkan jodoh yang baik. Nah, masalah ini, Allah pun menegaskan dalam firman-Nya bahwa laki-laki yang baik akan berjodoh dengan wanita yang baik, wanita yang buruk buat laki-laki yang buruk. Jadi teknik terbaik mendapatkan jodoh yang terbaik adalah dengan senantiasa memperbaiki diri, mempertebal ketakwaan, dan kita menjemputnya dari tangan Allah dengan senyuman merekan sang bidadari. Lagian gue percaya bahwa satu-satunya ikatan laki perempuan yang diperbolehkan adalah khitbah dan nikah. Selain itu, No Way!

“Oke, oke…. tapi kayaknya sulit banget deh…”

Yep, itu perasaan yang dibangun oleh bisikan syaitan. Emang sih rada sulit, karena katanya survey menunjukkan 98% remaja itu berpacaran. 2 % yang tidak, terbagi lagi menjadi yang tidak laku, dan yang emang keukeuh nggak mau. Tapi Alhamdulillah, senengnya gue pernah denger kalo Allah mengatakan janganlah kamu mengikuti orang kebanyakan, karena kebanyakan orang masuk neraka hehehe… Yo i, gue gak peduli. Bahkan jika suatu saat nanti semua orang di dunia ini berpacaran, maka biarkanlah gue menjadi orang yang terakhir yang gak berpacaran. The last jomblo…

Biarin…

Catatan:

Gue yakin, tulisan ini bakal menuai kontroversi. Bakal banyak yang marah dan benci ke gue, maki-maki gue, ngatain gue sok ALIM (Anggota LIma Monyet apa Anak LIar Malingan?), ato nganggep note ini angin lalu, diludahin, langsung didelete. Ya…. biarin, nggak papa. Gue cuma bisa berdendang kayak bunyi kasidah lawas…. ‘Biarkan orang benci…. Asalkan Tuhan sayang…..jreng..jreng jreng..’Kata-kata the last jomblo sebenarnya gak tepat. Karena gue gak akan betah sendiri. Kalo udah waktunya lebih baik gue buru-buru nikah… Halalan thayyiban…
READMORE
 

NETSCAPE

NETSCAPE
Netscape adalah nama umum untuk serangkaian web browser awalnya diproduksi oleh Netscape Communications Corporation , sekarang anak perusahaan dari AOL . Browser asli pernah menjadi browser dominan dalam hal pangsa pasar , tetapi sebagai akibat dari perang browser pertama itu kehilangan hampir semua saham untuk Internet Explorer .

Akhir Dukungan untuk Netscape
Setelah bertahun-tahun kalangan internal dari AOL berupaya untuk menghidupkan kembali Netscape Navigator, akhirnya mereka tidak berhasil melakukannya karena pangsa pasar Netscape dikalahkan oleh Microsoft Internet Explorer. Dukungan untuk Netscape pun akhirnya hanya terbatas oleh segelintir insinyur yang membuat sebuah add-on skin (perangkat lunak tambahan pemasang kulit) untuk Mozilla Firefox. Disamping itu, AOL telah mengalihkan fokus bisnisnya ke iklan berbasis web. Fokusnya AOL pada bisnis dan suksesnya peramban Mozilla Firefox, membuat AOL merasa inilah saat yang tepat untuk mengakhiri dukungan kepada Netscape Navigator. AOL menghentikan dukungan untuk Netscape Navigator pada tanggal 1 Maret 2008 dan kemudian menyerahkan kendali Netscape sepenuhnya kepada Mozilla Foundation.

Produk – produk Netscape :
NETSCAPE Nagivator

Netscape Navigator adalah nama web browser Netscape dari versi 1.0 sampai 4.8. Versi rilis pertama beta dari browser yang dirilis pada tahun 1994 dan dikenal sebagai Musa dan kemudian Netscape Mosaic sampai tantangan hukum dari National Center for Supercomputing Applications (pembuat NCSA Mosaic , yang banyak pendiri Netscape yang digunakan untuk mengembangkan), menyebabkan perubahan nama ke Netscape Navigator. Nama perusahaan juga berubah dari Mosaic Communications Corporation untuk Netscape Communications Corporation.Browser ini mudah yang paling maju yang tersedia dan karena itu sukses instan, menjadi pemimpin pasar saat masih dalam versi beta. Yang netscape fitur-hitungan dan pangsa pasar terus tumbuh pesat setelah versi 1.0 dirilis. Versi 2.0 menambahkan pembaca mail lengkap disebut Netscape Mail, sehingga mengubah Netscape dari web browser hanya untuk sebuah suite. Selama periode ini, baik browser dan suite dikenal sebagai Netscape Navigator.Sekitar waktu yang sama, AOL mulai bundling perangkat lunak mereka dengan Internet Explorer Microsoft.

Versi 3.0 dari Netscape (versi beta pertama adalah nama kode "Atlas") adalah yang pertama untuk menghadapi persaingan serius dalam bentuk Microsoft Internet Explorer 3 .0. Netscape, bagaimanapun, dengan mudah menahan tantangan Microsoft dan tetap nomor satu browser untuk sementara waktu. Versi 3.0 juga tersedia dalam versi "Emas" yang menampilkan WYSIWYG HTML Editor (kemudian ditambahkan ke Netscape Communicator sebagai fitur standar). 

Netscape 3.0 memperkenalkan banyak fitur baru seperti baru plug-in, warna latar belakang untuk tabel, atribut arsip dan elemen applet. Netscape Navigator 3 adalah sukses besar dan raksasa web browser dalam waktu yang tak terbantahkan dengan lebih dari 90% pangsa, namun kemudian terkikis oleh Internet Explorer gratis termasuk dengan Windows 98. Versi tertinggi di baris ini adalah 3,04.
Netscape Communicator (versi 4,0-4,8)
Netscape 4 membahas masalah Netscape Navigator digunakan sebagai nama untuk suite dan browser yang terkandung di dalamnya oleh nama suite untuk Netscape Communicator.
Setelah merilis lima rilis Preview dari 1996-1997, Netscape Corp merilis versi terakhir dari Netscape Communicator pada bulan Juni 1997. Versi baru ini, lebih atau kurang didasarkan pada Netscape Navigator 3 Kode, fitur baru diperbarui dan ditambahkan (seperti dukungan CSS1 elemen tertentu, dukungan font minim dinamis dan elemen objek proprietary). Suite baru berhasil, meskipun meningkatnya persaingan dari Internet Explorer 4.0 dan masalah dengan inti Browser yang ketinggalan jaman. Communicator suite terdiri dari Netscape Navigator, Netscape Mail dan Newsgroup, Netscape Address Book dan Netscape Composer (editor HTML, yang kemudian menjadi Mozilla Composer dan akhirnya memisahkan diri menjadi sebuah produk benar-benar terpisah, Nvu ). Pada Oktober 1998 versi 4.5 dari Netscape Communicator dirilis. Versi baru ini menampilkan berbagai perbaikan fungsionalitas, terutama di komponen Mail / Berita, tapi tidak memperbarui inti browser (yang, dalam fungsi, pada dasarnya identik dengan versi 4.08). Hanya satu bulan kemudian, Netscape Communications Corporation dibeli oleh AOL . Sebuah versi standalone dari Netscape Navigator masih tersedia, tetapi ini dihentikan setelah versi 4,08 untuk Windows. Namun, versi mandiri untuk sistem operasi lain seperti Unix / Linux yang dipertahankan sampai versi 4.8.
Pada Januari 1998, Netscape Communications Corporation mengumumkan bahwa semua versi masa depan perangkat lunak mereka akan bebas dari biaya dan dikembangkan oleh Komunitas Open Source ( Mozilla ). Netscape Communicator 5.0 diumumkan (nama kode "Gromit"). Tetapi ada penundaan yang signifikan untuk rilis versi berikutnya utama Netscape Communicator dan karena itu berusia buruk selama bertahun-tahun itu masih digunakan. Sebagai hasil dari ini, dan dukungan lebih maju dari HTML 4, CSS , DOM , dan ECMAScript oleh Internet Explorer mulai dengan versi 4, yang lebih up-to-date Internet Explorer 5 0,0 menjadi pemimpin pasar. Pada bulan November 1998 bekerja pada Netscape 5.0 dibatalkan demi mengembangkan program benar-benar baru dari awal.
Netscape Communicator 5.0 (dibatalkan)
Netscape 5.0 (nama kode "Gromit" [ 3 ] ) adalah kelanjutan dari kode 4.x, tetapi hanya dua pra-alpha versi ditulis, yang didasarkan pada kode asli dan yang lain Communicator terfokus pada Gecko. [ 4 ] Ini fitur tata letak mesin disebut Mariner .
 Mariner dirancang untuk memberikan peningkatan stabilitas dan kinerja. Namun, Netscape memilih untuk membentuk Yayasan Mozilla dan mengembangkan Mozilla Application Suite didasarkan pada mesin baru. Mozilla akhirnya menjadi Netscape 6.

Netscape 6 (versi 6.0-6.2.3)

Pada tahun 1998, kelompok informal yang disebut Mozilla Organisasi dibentuk dan sebagian besar didanai oleh Netscape (sebagian besar pemrogram bekerja pada kode dibayar oleh Netscape) untuk mengkoordinasikan pengembangan Netscape 5 (nama kode "Gromit"), yang akan didasarkan pada Communicator kode sumber . Namun, kode Communicator penuaan terbukti sulit untuk bekerja dengan dan keputusan itu dibuat untuk memo Netscape 5 dan menulis ulang kode sumber. Ditulis ulang kode sumber berada dalam bentuk Mozilla web browser, yang, dengan beberapa tambahan, Netscape 6 didasarkan pada Keputusan ini berarti bahwa versi berikutnya utama Netscape parah tertunda. Sementara itu, Netscape diambil alih oleh AOL, yang bertindak di bawah tekanan dari Web Standards Project, memaksa divisi baru untuk rilis 6.0 Netscape pada tahun 2000. Suite ini lagi terdiri dari Netscape Navigator dan Communicator komponen lainnya, dengan penambahan built-in AOL Instant Messenger klien, Netscape Instant Messenger. Namun, itu jelas bahwa Netscape 6 belum siap untuk rilis dan menjatuhkan diri buruk. Hal ini didasarkan pada Mozilla 0,6, yang tidak siap untuk digunakan oleh masyarakat umum namun karena bug serius yang akan menyebabkan ia sering crash atau membuat halaman web lambat.
Kemudian versi dari Netscape 6 yang jauh lebih baik (6.2.x dianggap sebagai rilis sangat baik), tapi browser masih berjuang untuk membuat dampak pada komunitas kecewa

Netscape (versi 7,0-7,2)

Netscape 7.0 (nama kode "Mach Lima" dan didasarkan pada Mozilla 1.0.1) dirilis pada Agustus 2002 merupakan kelanjutan langsung dari Netscape 6 dengan komponen yang sangat mirip. Ini mengambil beberapa pengguna, namun masih sangat banyak browser minoritas, salah satu masalah adalah bahwa Mozilla sendiri adalah musuh yang layak. Selain itu, AOL telah memutuskan untuk menonaktifkan popup blocker fungsi Mozilla pada Netscape 7.0, yang menciptakan kemarahan di masyarakat. AOL belajar pelajaran untuk Netscape 7.01 dan memungkinkan Netscape untuk mengembalikan pemblokir popup-. Netscape juga memperkenalkan baru AOL bebas-versi (tanpa addons AOL biasa) dari suite browser. Netscape 7.1 (nama kode "Buffy" dan berdasarkan pada Mozilla 1.4) dirilis pada bulan Juni 2003.
Pada tahun 2003, AOL menutup divisi Netscape dan meletakkan-off atau kembali ditugaskan semua karyawan Netscape. Mozilla.org melanjutkan, namun, sebagai independen Yayasan Mozilla , mengambil banyak Netscape mantan karyawan. AOL terus mengembangkan Netscape di-rumah, namun, karena tidak adanya staf berkomitmen untuk itu, perbaikan yang minim.
Satu tahun kemudian, pada bulan Agustus 2004, versi terakhir berdasarkan Mozilla dirilis: Netscape 7.2, Mozilla 1.7.2 berdasarkan.
Netscape Browser (versi 8.0-8.1.3)
Antara 2005 dan 2007, rilis Netscape dikenal sebagai Netscape Browser . AOL memilih untuk Browser Netscape pada dasar relatif berhasil Mozilla Firefox , versi yang ditulis ulang dari Mozilla yang diproduksi oleh Yayasan Mozilla. Rilis ini tidak suite Internet lengkap seperti sebelumnya, tetapi semata-mata web browser. Keputusan kontroversial lainnya termasuk versi-versi yang dibuat hanya Gecko rendering engine dari rilis sebelumnya dan Trident mesin yang digunakan di Internet Explorer.
Akuisisi AOL Netscape tahun lalu membuatnya kurang dari kejutan ketika perusahaan PHK tim Netscape dan pengembangan outsourcing untuk Komunikasi Mercurial .Browser netscape 8.1.3 dirilis pada tanggal 2 April 2007, dan termasuk perbaikan bug umum diidentifikasi dalam versi 8.0-8.1.2
Netscape Navigator (versi 9.0)
Netscape dikonfirmasi pada tanggal 23 Januari 2007 yang versi Netscape Browser 8.0-8.1.2 itu harus digantikan oleh sebuah rilis yang berdiri sendiri browser baru, Netscape Navigator 9 . Its fitur yang dikatakan termasuk newsfeed mendukung dan menjadi lebih terintegrasi dengan portal internet Propeller, [ 7 ] bersama lebih ditingkatkan metode diskusi, penyampaian dan memberikan suara pada halaman web. [ 8 ] Hal ini juga melihat kembali browser untuk multi-platform dukungan di jendela , Linux dan Mac OS X . [ 9 ] suka Netscape versi 8.x, rilis baru didasarkan pada populer Mozilla Firefox (versi 2.0), dan memiliki dukungan penuh dari semua Firefox add-ons dan plugin , beberapa di antaranya Netscape disediakan. [ 10 ] Juga untuk pertama kalinya sejak 2004, browser ini diproduksi di rumah dengan staf pemrograman sendiri. [ 11 ]
A-beta program pertama kali dirilis pada tanggal 5 Juni 2007. [ 12 ] Versi final dirilis pada tanggal 15 Oktober 2007.
Pada tanggal 28 Desember 2007, Netscape mengumumkan bahwa AOL pengembang akan menghentikan browser web mereka pada tanggal 1 Februari 2008, karena pangsa pasar yang rendah. [ 13 ] Pada tanggal 28 Januari 2008, Netscape direvisi tanggal ini sampai 1 Maret 2008, dan menawarkan dukungan untuk migrasi ke Flock dan Mozilla Firefox .

READMORE
 

PEMUDA DAN SOSIALISASI

LATAR BELAKANG MASALAH

Masalah pemuda merupakan masalah yang abadi dan selalu dialami oleh setiap generasi dalam hubungannya dengan generasi yang lebih tua. Masalah-masalah pemuda ini disebakan karena sebagai akibat dari proses pendewasaan seseorang, penyusuan diri dengan situasi yang baru dan timbulah harapan setiap pemuda karena akan mempunyai masa depan yang baik daripada orang tuanya. Proses perubahan itu terjadi secara lambat dan teratur (evolusi)
Sebagian besar pemuda mengalami pendidikan yang lebih daripada orang tuanya. Orang tua sebagai peer group yang memberikan bimbingan, pengarahan, karena merupakan norma-norma masyarakat, sehingga dapat dipergunakan dalam hidupnya. Banyak sekali masalah yang tidak terpecahkan karena kejadian yang menimpa mereka belum pernah dialami dan diuangkapkannya.


Dewasa ini umum dikemukakan bahwa secara biologis dan politis serta fisik seorang pemuda sudah dewasa akan tetapi secara ekonomis, psikologis masih kurang dewasa. Contohnya seperti pemuda-pemuda yang sudah menikah, mempunyai keluarga, menikmati hak politiknya sebagai warga Negara tapi dalam segi ekonominya masih tergantung kepada orang tuanya.

Rumusan Masalah
Dalam perumusan masalah ini penulis akan merumuskan tentang:
1. Bagaimana Pengertian tentang pemuda.
2. Bagaimana pengertian sosialiasi
3. Bagaimana pengertian Internalisasi
4. Bagaimana gambaran pemuda dan identiasnya

Tujuan Penulisan
Tujuan penulisan makalah ini adalah untuk mengetahui tentang bagaimana pengertian dari pemuda, bagaimana pengertian dari sosialisasi dan Internalisasi pemuda. Dan bagaimana gambaran pemuda dengan identitas dirinya.

Metode Penulisan
Metode yang digunakan dalam penulisan makalah ini adalah menggunakan metode pustaka yaitu penulis menggunakan media pustaka dalam penyusunan makalah ini


BAB II

Tinjauan Materi

PEMUDA DAN SOSIALISASINYA DALAM PERMASALAHAN GENERASI NASIONAL

A. Pengertian Pemuda
Telah kita ketahui bahwa pemuda atau generasi muda merupakan konsep-konsep yang selalu dikaitkan dengan masalah nilai. hal ini merupakan pengertian idiologis dan kultural daripada pengertian ini. Di dalam masyarakat pemuda merupakan satu identitas yang potensial sebagai penerus cita-cita perjuangan bangsa dan sumber insani bagi pembangunan bangsanya karma pemuda sebagai harapan bangsa dapat diartikan bahwa siapa yang menguasai pemuda akan menguasai masa depan.
Ada beberapa kedudukan pemuda dalam pertanggungjawabannya atas tatanan masyarakat, antara lain:
a. Kemurnian idealismenya
b. Keberanian dan Keterbukaanya dalam menyerap nilai-nilai dan gagasan-gagasan yang baru
c. Semangat pengabdiannya
d. Sepontanitas dan dinamikanya
e. Inovasi dan kreativitasnya
f. Keinginan untuk segera mewujudkan gagasan-gagasan baru
g. Keteguhan janjinya dan keinginan untuk menampilkan sikap dan keperibadiannya yang mandiri
h. Masih langkanya pengalaman-pengalaman yang dapat merelevansikan pendapat, sikap dan tindakanya dengan kenyataan yang ada.

B. Sosialisasi Pemuda
Sosialisasi adalah proses yang membantu individu melalui media pembelajaran dan penyesuaian diri, bagaimana bertindak dan berpikir agar ia dapat berperan dan berfungsi, baik sebagai individu maupun sebagai anggota masyarakat. Ada beberapa hal yang perlu kita ketahui dalam sosialisasi, antara lain: Proses Sosialisasi, Media Sosialisasi dan Tujuan Sosialisasi.




a) Proses sosialisasi
Istilah sosialisasi menunjuk pada semua factor dan proses yang membuat manusia menjadi selaras dalam hidup ditengah-tengah orang kain. Proses sosialisasilah yang membuat seseorang menjadi tahu bagaimana mesti ia bertingkah laku ditengah-tengah masyarakat dan lingkungan budayanya. Dari proses tersebut, seseorang akan terwarnai cara berpikir dan kebiasaan-kebiasaan hidupnya.
Semua warga negara mengalami proses sosialisasi tanpa kecuali dan kemampuan untuk hidup ditengah-tengah orang lain atau mengikuti norma yang berlaku dimasyarakat. Ini tidak datang begitu saja ketika seseorang dilahirkan, melainkan melalui proses sosialisasi. 

b) Media Sosialisasi
• Orang tua dan keluarga
• Sekolah
• Masyarakat
• Teman bermain
• Media Massa.

c) Tujuan Pokok Sosialisasi
• Individu harus diberi ilmu pengetahuan (keterampilan) yang dibutuhkan bagi kehidupan kelak di masyarakat.
• Individu harus mampu berkomunikasi secara efektif dan mengenbangkankan kemampuannya. 
• Pengendalian fungsi-fungsi organik yang dipelajari melalui latihan-latihan mawas diri yang tepat.
• Bertingkah laku secara selaras dengan norma atau tata nilai dan kepercayaan pokok ada pada lembaga atau kelompok khususnya dan pada masyarakat umum.

C. Internalisasi
Adalah proses norma-norma yang mencakup norma-norma kemasyarakatan yang tidak berhenti sampai institusional saja, akan tetapi mungkin norma-norma tersebut sudah mendarah daging dalam jiwa anggota-anggota masyarakat.





a. Pendekatan klasik tentang pemuda 
Melihat bahwa muda merupakan masa perkembangan yang enak dan menarik. Kepemudaan merupakan suatu fase dalam pertumbuhan biologis seseorang yang bersifat seketika dan suatu waktu akan hilang dengan sendirinya, maka keanehan-keanehan yang menjadi ciri khas masa muda akan hilang sejalan dengan berubahnya usia.
Menurut pendekatan yang klasik ini, pemuda dianggap sebagai suatu kelompok yang mempunyai aspirasi sendiri yang bertentangan dengan aspirasi masyarakat. Selanjutnya munculah persoalan-persoalan frustasi dan kecemasan pemuda karena keinginan-keinginan mereka tidak sejalan dengan kenyataan. Dan timbulah konflik dalam berbagai bentuk proses. Di sinilah pemuda bergejolak untuk mencari identitas mereka.

b. Dalam hal ini hakikat kepemudaan ditinjau dari dua asumsi pokok.
Penghayatan mengenai proses perkembangan manusia bukan sebagai suatu koninum yang sambung menyambung tetapi fragmentaris, terpecah-pecah dan setiap pragmen mempunyai arti sendiri-sendiri.
Asumsi wawasan kehidupan adalah posisi pemuda dalam arah kehidupan sendiri. Perbedaan antar kelompok-kelompok yang ada, antar generasi tua dan pemuda, misalnya hanya terletak pada derajat ruang lingkup tanggung jawabnya.
Generasi tua sebagai angkatan-angkatan yang lalu (passing generation) yang berkewajiban membimbing generasi muda sebagai generasi penerus. Dan generasi pemuda yang penuh dinamika hidup berkewajiban mengisi akumulator generasi tua yang mulai melemah, disamping memetik buah-buah pengalamannya, yang telah terkumpul oleh pengalamannya.
Pihak generasi tua tidak bisa menuntut bahwa merekalah satu-satunya penyelamat masyarakat dan dunia. Dana melihat generasi muda sebagai perusak tatanan sosial yang sudah mapan, sebaliknya generasi muda juga tidak bisa melepaskan diri dari kewajiban untuk memelihara dunia. Dengan demikian maka adanya penilaian yang baku (fixed standard) yang melihat generasi tua adalah sebagai ahli waris. Dari segala ukuran dan nilai dalam masyarakat, karena itu para pemuda menghakimi karena cenderung menyeleweng dari ukuran dan nilai tersebut karena tidak bisa diterima. Bertolak dari suatu kenyataan, bahwa bukan saja pemuda tapi generasi tua pun harus sensitif terhadap dinamika lingkungan dengan ukuran standard yang baik.



Dengan pendapat di atas jelas kiranya bahwa pendekatan ekosferis mengenai pemuda, bahwa segala jenis ”kelainan” yang hingga kini seolah-olah menjadi hak paten pemuda akan lebih dimengerti sebagai suatu keresahan dari masyarakat sendiri sebagai keseluruhan. Secara spesifiknya lagi, gejolak hidup pemuda dewasa ini adalah respon terhadap lingkungan yang kini berubah dengan cepat.

D. Pemuda Dan Identitas
Telah kita ketahui bahwa pemuda atau generasi muda merupakan konsep-konsep yang selalu dikaitkan dengan masalah dan merupakan beban modal bagi para pemuda. Tetapi di lain pihak pemuda juga menghadapi pesoalan seperti kenakalan remaja, ketidakpatuhan kepada orang tua, frustasi, kecanduan narkotika, masa depan suram. Semuanya itu akibat adanya jurang antara keinginan dalam harapan dengan kenyataan yang mereka hadapi.
Kaum muda dalam setiap masyarakat dianggap sedang mengalami apa yang dinamakan ”moratorium”. Moratorium adalah masa persiapan yang diadakan masyarakat untuk memungkinkan pemuda-pemuda dalam waktu tertentu mengalami perubahan.
Menurut pola dasar pembinaan dan pengembangan generasi muda bahwa generasi muda dapat dilihat dari berbagai aspek sosial, yakni:
1. Sosial psikologi
2. sosial budaya
3. sosial ekonomi
4. sosial politik

Ø Masalah-masalah yang menyangkut generasi muda dewasa ini adalah:
a. Dirasakan menurunnya jiwa nasionalisme, idealisme dan patriotisme di kalangan generasi muda
b. Kekurangpastian yang dialami oleh generasi muda terhadap masa depannya
c. Belum seimbangnya jumlah generasi muda dengan fasilitas pendidikan yang tersedia
d. Kurangnya lapangan dan kesempatan kerja.
e. Kurangnya gizi yang dapat menghambat pertumbuhan badan dan perkembangan kecerdasan 
f. Masih banyaknya perkawinan-perkawinan di bawah umur
g. Adanya generasi muda yang menderita fisik dan mental
h. Pergaulan bebas
i. Meningkatnya kenakalan remaja, penyalahagunaan narkotika
j. Belum adanya peraturan perundang-undangan yang mengangkut generasi muda.

Ø Peran pemuda dalam masyarakat
a. Peranan pemuda yang didasarkan atas usaha pemuda untuk menyesuaikan diri dengan lingkungan.
b. Peranan pemuda yang menolak unsur menyesuaikan diri dengan lingkungannya
c. Asas edukatif
d. Asas persatuan dan kesatuan bangsa
e. Asas swakarsa
f. Asas keselarasan dan terpadu
g. Asas pendayagunaan dan fungsionaliasi
Ø Arah Pembinaan Dan Pengembangan Generasi Muda
Arah pembinaan dan pengembangan generasi muda ditunjukan pada pembangunan yang memiliki keselarasn dan keutuhan antara ketiga sumbu orientasi hidupnya yakni.
a. Orientasi ke atas kepada Tuhan Yang Masa Esa.
b. Orientasi dalam dirinya sendiri
c. Orientasi ke luar hidup di lingkungan
Peranan mahasiswa dalam masyarakat
a. Agen of change
b. Agen of development
c. Agen of modernization


























BAB III

KESIMPULAN

Pemuda merupakan satu identitas yang potensial sebagai penerus cita-cita perjuangan bangsa dan sumber insani bagi pembangunan Negara bangsa dan agama. Selain itu pemuda/mahasiswa mempunyai peran sebagai pendekar intelektual dan sebagai pendekar social yaitu bahwa para pemuda selain mempunyai ide-ide atau gagasan yang perlu dikembangkan selain itu juga berperan sebagai perubah Negara dan bangsa ini. Oleh siapa lagi kalau bukan oleh generasi selanjutnya maka dari itu para pemuda harus memnpunyai ilmu yang tinggi dengan cara sekolah atau dengan yang lainnya, dengan begitu bangsa ini akan maju aman dan sentosa.

1. Jika dibandingkan dengan generasi sebelum dan generasi berikutnya, setiap generasi memiliki cirri-ciri khas corak atau watak pergerakan / perjuangan. Sehubungan dengan itu, sejak kebangkitan Nasional, di Indonesia pernah tumbuh dan berkembang tiga generasi yaitu generasi 20-an generasi 45 dan generasi 66, dengan masing-masing ciri khasnya.

2. Ada dua regenerasi, yaitu
a. Regenerasi yang berlangsung alamiah. Artinya generasi berjalan lumrah seperti yang terjadi pada kelompok dunia tumbuhan atau hewan. Proses regenerasi ini berjalan sebagai biasa-biasa saja, berlangsung secara alami, tidak di ekspos atau dipublikasikan.
b. Regenerasi berencana, artinya proses regenerasi ini sungguh-sungguh direncanakan, dipersiapkan. Pada masyarakat, suku-suku primitip, proses regenerasi dibakukan dalam lembaga dapat yang disebut inisiasi. Oleh karena itu system regenerasi seperti ini lebih tepat disebut regenerasi Kaderisasi. Pada hakikatnya system regenerasi-kaderisasi adalah proses tempat para kader pimpinan para suku atau bangsa digembleng serta dipersiapkan sebagai pimpinan suku atau bangsa pada generasi berikutnya. Menggantikan generasi tua. Regenerasi-kaderisasi suatu suku atau bangsa diperlukan untuk dipertahankan kelangsungan eksistensinya serta kesinambungan suatu generasi atau bangsa, disamping dihadapkan terjaminnya kelestarian nilai-nilai budaya nenek moyang.



3. Demi kesinambungan generasi dan kepemimpinan bangsa Indonesia telah memiliki KNPI dan AMPI sebagai wadah forum komunikasi dan tempat penggembleng. Menempa dan mencetak kader-kader dan pimpinan bangsa yang tangguh dan merakyat.

4. Generasi muda Indonesia mulai turut dalam peraturan aksi-aksi Tritura, Supersemar, 
5. Bidang pendidikan yang dapat menopang pembangunan dengan melahirkan tenaga-tenaga terampil dalam bidangnya masing-masing dapat digolongkan dalam tiga bidang yaitu pendidikan formal, pendidikan non-formal dan pendidikan informal.






































DAFTAR PUSTAKA


Abdullah, taufik, Pemuda dan Perubahan Social, LP3ES, Jakarta, 1974.

Drs. H. Abu Ahmadi, Ilmu Sosial Dasar, Rineka Cipta, Jakarta, 2003

http://www.homeartikel.co.cc

http://www.anakciremai.com
READMORE
 

Warganegara , Negara , dan Hukum

Negara, Warga Negara, dan Hukum

Negara merupakan alat (agency) atau wewenang (authory) yang mengatur atau mengendalikan persoalan-persoalan bersama atas nama masyarakat. Oleh karena itu Negara mempunyai dua tugas yaitu :

1.    Mengatur dan mengendalikan gejala-gejala kekuasaan yang asosial, artinya yang bertentangan satu sama lain supaya tidak menjadi antagonisme yang membahayakan

2.    Mengorganisasi dan mengintegrasikan kegiatan manusia dan golongan-golongan kearah tercapainya tujuan-tujuan dari masyarakat seluruhnya atau tujuan sosial.

Hukum adalah himpunan peraturan-peraturan (perintah-perintah atau larangan-larangan) yang mengurus tata tertib alam hukum masyarakat dan karena itu harus ditaati oleh masyarakat. Simorangkir mendefinisikan hukum sebagai peraturan – peraturan yang memaksa, yang menentukan tingkah laku manusia dalam lingkungan masyarakat yang dibuat oleh badan-badan yang berwajib, pelanggaran mana terhadap peraturan tadi berakibat diambilnya tindakan, yaitu dengan hukuman tertentu.



Ciri-ciri dan sifat hukum

Ciri hukum adalah :

-          Adanya perintah atau larangan

-          Perintah atau larangan itu harus dipatuhi oleh setiap masyarakat

Sumber-sumber hukum

Sumber hukum ialah sesuatu yang menimbulkan aturan-aturan yang mempunyai kekuatan yang memaksa, yang kalau dilanggar dapat mengakibatkan sangsi yang tegas dan nyata. Sumber hukum material  dapat ditinjau dari berbagai sudut, misalnya sudut politik, sejarah, ekonomi dan lain-lain. Sumber hukum formal antara lain :

1.    Undang-undang (statue) ialah suatu peraturan Negara yang mempunyai kekuasaan hukum yang mengikat, diadakan dan dipelihara oleh penguasa Negara

2.    Kebiasaan (costun ) ialah perbuatan manusia yang tetap dilakukan berulang-ulang dalam hal yang sama dan diterima oleh masyarakat. Sehingga tindakan yang berlawanan dianggap sebagai pelanggaran perasaan hukum.

3.    Keputusan hakim (Yurisprudensi); ialah keputusan terdahulu yang sering dijadikan dasar keputusan hakim kemudian mengenai masalah yang sama

4.    Traktaat ( treaty) ialah perjanjian antara dua orang atau lebih mengenai sesuatu hal, sehingga masing-masing pihak yang bersangkutan terikat dengan isi perjanjian tersebut

5.    Pendapat sarjana hukum; ialah pendapat para sarjana yang sering dikutip para hakim dalam menyelesaikan suatu masalah

Pembagian hukum

1.    Menurut “sumbernya” hukum dibagi dalam :

-          Hukum undang-undang, yaitu hukum yang tercantum dalam peraturan perundang-undangan

-          Hukum kebiasaan, yaitu hukum yang terletak pada kebisaan (adapt)

-          Hukum Traktaat, hukum yang diterapkan oleh Negara-negara dalam suatu perjanjian antar negara

-          Hukum Yurisprudensi, hukum yaitu yang terbentuk karena keputusan hakim

2.    Menurut bentuknya “hukum “ dibagi dalam

-          Hukum tertulis, yang terbagi atas

a.     Hukum tertulis yang dikodifikasikan ialah hukum tertulis yang telah dibukukan jenis-jenisnya dalam kitab undang-undang secara sistematis dan lengkap.

b.     Hukum Tertulis tak dikodifikasikan

-          Hukum tak tertulis

3.    Menurut “tempat berlakunya” hukum dibagi dalam :

-          Hukum nasional ialah hukum dalam suatu Negara

-          Hukum Internasional ialah hukum yang mengatur hubungan internasional

-          Hukum Asing ialah hukum dalam negala lain

-          Hukum Gereja ialah norma gereja yang ditetapkan untuk anggota-anggotanya

4.    Menurut “waktu berlakunya “hukum dibagi dalam :

-          Lus constitum (hukum positif) ialah hukum yang berlaku sekarang bagi suatu masyarakat tertentu dalam suatu daerah tertentu.

-          Lus constituendem ialah hukum yang diharapkan akan berlaku di waktu yang akan datang

-          Hukum Asasi (hukum alam ) ialah hukum yang berlaku dalam segala bangsa di dunia

5.    Menurut “cara mempertahankannya” hukum dibagi dalam :

-          Hukum material ialah hukum yang memuat peraturan yang mengatur kepentingan dan hubungan yang berwujud perintah – perintah dan larangan-larangan

-          Hukum Formal (hukum proses atau hukum acara ) ialah hukum yang memuat peraturan yagn mengatur bagaimana cara-cara melaksanakan dan mempertahankan hukum material atau peraturan yang mengatur bagaimana cara-caranya mengajukan sesuatu perkara ke muka pengadilan dan bagaimana caranya hakim memberi keputusan

6.    Menurut “sifatnya” hukum dibagi dalam :

-          Hukum yang memaksa ialah hukum yang dalam keadaan bagaimana harus dan mempunya paksaan mutlak.

-          Hukum Yang mengatur (pelengkap) ialah hukum yang dapat dikesampingkan, apabila pihak yang bersangkutan telah membuat peraturan sendiri dalam perjanjian

7.    Menurut “wujudnya” hukum dibagi dalam :

-          Hukum obyektif ialah hukum dalam suatu Negara yang berlaku umum dan tidak mengenai orang lain atau golongan tertentu.

-          Hukum subyektif ialah hukum yang timbul dari hubungan obyektif dan berlaku terhadap seseorang tertentu atau lebih. Kedua jenis hukum ini jarang digunakan

8.    Menurut “isinya” hukum dibagi dalam :

-          Hukum privat (hukum sipil ) ialah hukum yang mengatur hubungan antara orang yang satu dengan yang lainnya, dan menitikberatkan pada kepentingan perseorangan

-          Hukum public (hukum Negara ) ialah hukum yang mengatur hubungan antara Negara dan warganegaranya

Negara

Negara merupakan alat dari masyarakat yang mempunyai kekuasaan untuk mengatur hubungan mansia dalam masyarakat, Negara mempunyai 2 tugas utama yaitu :

1.    Mengatur dan menertibkan gejala-gejala kekuasaan dalam masyarakat yang bertentangan satu dengan lainnya

2.    Mengatur dan menyatukan kegiatan-kegiatan manusia dan golongan untuk menciptakan tujuan besama yang disesuaikan dan diarahkan pada tujuan Negara.



Sifat Negara

1.    Sifat memaksa, artinya Negara mempunyai kekuasaan untuk menggunakan kekerasan fisik secara legal agar tercapai ketertiban dalam masyarakat dan mencegah timbulnya anarkhi

2.    Sifat monopoli, artinya Negara mempunyai hak kuasa tunggal dan menetapkan tujuan bersama dari masyarakat

3.    Sifat mencakup semua, artinya semua peraturan perundangan mengenai semua orang tanpa terkecuali.



Bentuk Negara

1.    Negara kesatuan (unitarisem) adalah suatu Negara yang merdeka dan berdaulat, dimana kekuasaan untuk mengurus seluruh pemerintahan dalam Negara itu ada pada pusat

-       Negara kesatuan dengan sistem sentralisasi. Didalam sistem ini, segala sesuatu dalam Negara langsung diatur dan diurus pemerintah pusat.

-       Negara kesatuan dengan sistem desentralisasi. Didalam Negara ini daerah diberi kewenangan untuk mengatur dan mengurus rumah tangganya sendiri

2.    Negara serikat ( federasi) aalah Negara yang terjadi dari penggabungan beberapa Negara yang semua berdiri sendiri sebagai Negara yang merdeka, berdaulat, kedalam suatu ikatan kerjasa yang efektif untuk melaksanakan urusan secara bersama



Bentuk kenegaraan yang kita kenal :

1.    Negara dominion

2.    Negara uni

3.    Negara protectoral

Unsur-unsur Negara :

1.    Harus ada wilayahnya

2.    Harus ada rakyatnya

3.    Harus ada pemerintahnya

4.    Harus ada tujuannya

5.    Harus ada kedaulatan



Tujuan Negara

1.    Perluasan kekuasaan semata

2.    Perluasan kekuasaan untuk mencapai tujuan lain

3.    Penyelenggaraan ketertiban umum

4.    Penyelenggaraan kesejahteraan Umum

Sifat-sifat kedaulatan :

1.    Permanen

2.    Absolut

3.    Tidak terbagi-bagi

4.    Tidak terbatas

Sumber kedaulatan :

1.    Teori kedaulatan Tuhan

2.    Teori kedaulatan Negara

3.    Teori kedaulatan Rakyat

4.    Teori kedaulatan hukum

Orang-orang yang berada dalam wilayah satu Negara dapat dibedakan menjadi :

1.    Penduduk; ialah mereka yang telah memenuhi syarat tertentu yang ditetapkan oleh peraturan Negara yang bersangkutan, diperkenankan mempunyai tempat tinggal pokok (domisili) di wilayah Negara ini. Penduduk ini dibedakan menjadi dua yaitu

-       Penduduk warganegara atau warga Negara adalah penduduk, yang sepenuhnya dapat diatur oleh pemerintah Negara tersebut dan mengakui pemerintahannya sendiri

-       Penduduk bukan warganegara atau orang asing adalah penduduk yang bukan warganegara

2.    Bukan penduduk; ialah mereka yang berada dalam wilayah suatu negara untuk sementara waktu dan yang tidak bermaksud bertempat tinggal di wilayah tersebut



Untuk menentukan siapa-siapa yang menjadi warganegara, digunakan dua kriteria :

1.    Kriterium kelahiran. Berdasarkan kriterium ini masih dibedakan menjadi dua yaitu :

-       Kriterium kelahiran menurut asas keibubapaan atau disebut juga Ius Sanguinis. Didalam asas ini seorang memperoleh kewarganegaraan suatu Negara berdasarkan asas kewarganegaraan orang tuanya, dimanapun ia dilahirkan

-       Kriterium kelahiran menurut asas tempat kelahiran atau ius soli. Didalam asas ini seseorang memperoleh kewarganegaraannya berdasarkan Negara tempat dimana dia dilahirkan, meskipun orang tuanya bukan warganegara dari Negara tersebut.

2.    Naturalisasi atau pewarganegaraan, adalah suatu proses hukum yang menyebabkan seseorang dengan syarat-syarat tertentu mempunyai kewarganegaraan Negara lain.

Pelapisan Sosial Dan Kesamaan Derajat

Dalam masyarakat dimanapun di dunia, akan selalu dijumpai keadaan yang bervariasi, keadaan yang tidak sama. Satu hal yang tidak dapat kita sangkal adalah bahwa keadaan di dunia selalu bergerak dinamis. Dari segi alam ternyata bahwa tumbuhan tumbuhan, tumbuh mulai dari kecil hingga besar dan dapat menghasilkan buah. Demikian dalam kenyataan terlihat ada pohon besar dan pohon kecil, jenisnyapun berbeda.

Demikian juga dengan masyarakat. “ masyarakat adalah sekumpulan manusia yang hidup bersama, bercampur untuk waktu yang cukup lama, sadar bahwa mereka merupakan suatu kesatuan dimana mereka merupakan sistem hidup bersama. Unit terkecil masyarakat adalah keluarga terdiri dari bapak, ibu dan anak. Di kantor ada atasan, bawahan. diperusahaan ada majikan, buruh. Bahkan dalam penduduk pun kita temui katagori penduduk berpendapatan rendah, penduduk berpendapatan sedang dan penduduk berpendapatan tinggi.

Setiap individu sebagai anggota masyarakat mempunyai hak dan kewajiban tertentu. Hak dan kewajiban akan terlihat dalam kedudukan (status) dan peranan (role) yang dijalankan individu tersebut. Kedudukan dan peranan merupakan unsur pembentuk terjadinya pelapisan didalam masyarakat. Yang dimaksud dengan kedudukan adalah tempat atau posisi seseorang dalam suatu kelompok sosial, sehubungan dengan orang-orang lainnya didalam kelompok tersebut, atau tempat sebuah kelompok sehubungan dengan kelompok-kelompok lainnya didalam kelompok yang lebih besar lagi. Misalnya status sebagai anak didalam keluarga; status guru di sekolah ataupun status Indonesia di organisasi PBB.

Kedudukan hak dan kewajiban seseorang sesuai dengan kedudukannya disebut peranan. Peranan menentukan apa yang diperbuatnya bagi masyarakat serta kegiatan-kegiatan apa yang diberikan oleh masyarakat kepadanya. Dengan demikian peranan mempunyai fungsi penting, karena mengatur kelakuan seseorang dan pada batas-batas tertentu dapat meramalkan perbuatan orang lain. Seseorang yang mempunyai kedudukan akan berperan sesuai dengan kedudukan tersebut; sesuai dengan nilai yang diberikan masyarakat kepada guru, sehingga guru haruslah orang yang tingkah lakunya dapat digugu dan ditiru.

Terjadinya pelapisan sosial

1.    Terjadi dengan sendirinya.

Proses ini berjalan sesuai dengan pertumbuhan masyarakat itu sendiri. Adapun orang-orang yang menduduki lapisan tertentu dibentuk bukan berdasarkan atas kesengajaan yang disusun sebelumnya oleh masyarakat itu, tetapi berjalan secara alamiah dengan sendirinya. Oleh karena sifanya yang tanpa disengaja inilah maka bentuk pelapisan dan dasar dari pada pelaisan ini bervariasi menurut tempat, waktu dan kebudayaan masyarakat dimanapun sistem itu berlaku. Pada pelapisan yang terjadi dengan  sendirinya, maka kedudukan seseorang pada suatu strata tertentu adalah secara otomatis, misalnya karena usia tua, karena pemilikan kepandaian yang lebih, atau kerabat pembuka tanah, seseorang yang memiliki bakat seni, atau sakti.

2.    Terjadi dengan disengaja

Sistem palapisan ini disusun dengan sengaja ditujuan untuk mengejar tujuan bersama. Didalam pelapisan ini ditentukan secara jelas dan tegas adanya wewenang dan kekuasaan yang diberikan kepada seseorang. Dengan adanya pembagian yang jelas dalam hal wewenang dan kekuasaan ini, maka didalam organisasi itu terdapat peraturan sehingga jelas bagi setiap orang yang ditempat mana letakknya kekuasaan dan wewenang yang dimiliki dan dalam organisasi baik secara vertical maupun horizontal. sistem ini dapat kita lihat misalnya didalam organisasi pemerintahan, organisasi politik, di perusahaan besar. Didalam sistem organisasi yang disusun dengan cara ini mengandung dua sistem ialah :

-          Sistem fungsional ; merupakan pembagian kerja kepada kedudukan yang tingkatnya berdampingan dan harus bekerja sama dalam kedudukan yang sederajat, misalnya saja didalam organisasi perkantoran ada kerja sama antara kepala seksi, dan lain-lain

-          Sistem scalar : merupakan pembagian kekuasaan menurut tangga atau jenjang dari bawah ke atas (vertical)

Pembagian sistem Pelapisan Menurut Sifatnya

Menurut sifatnya maka sistem pelapisan dalam masyarakat dapat dibedakan menjadi :

1.    Sistem pelapisan masyarakat yang  tertutup

Didalam sistem ini perpindahan anggota masyarakt kepelapisan yagn lain baik ke atas maupun ke bawah tidak mungkin terjadi, kecuali ada hal-hal yang istimewa. Didalam sistem yang demikian itu satu-satunya jalan untuk dapat masuk menjadi anggota dari suatu lapisan dalam masyarakat adalah karena kelahiran. Sistem pelapisan tertutup kita temui misalnya di India yang masyarakatnya mengenal sistem kasta

2.    Sistem pelapisan masyarakat yang terbuka

Didalam sistem ini setiap anggota masyarakat memiliki kesempatan untuk jatuh ke pelapisan yang ada dibawahnya atau naik ke pelapisan yang di atasnya. Sistem yang demikian dapat kita temukan misalnya didalam masyarakat Indonesia sekarang ini. Setiap orang diberi kesempatan untuk menduduki segala jabatan bisa ada kesempatan dan kemampuan untuk itu. Tetapi di samping itu orang jug adapt turun dari jabatannya bila ia tidak mampu mempertahankannya.. Status (kedudukan) yang diperoleh berdasarkan atas usaha sendiri diebut “achieved status”

Kesamaan Derajat

Indonesia, sebagai Negara yang lahir sebelum declaration of human right juga telah mencantumkan dalam paal-pasal UUD 1945 hak-hak azasi manusia. Pasal 2792) UUD 1945 menyatakan bahwa, tiap-tiap warganegara  berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak bagi kemanusiaan. Pasal 29(2) menyatakan bahwa Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agama dan kepercayaannya itu.

Elite dan Massa

Dalam masyarakat tertentu ada sebagian penduduk ikut terlibat dalam kepemimpinan, sebaliknya dalam masyarakat tertentu penduduk tidak diikut sertakan. Dalam pengertian umum elite menunjukkan sekelompok orang yang dalam masyarakat menempati kedudukan tinggi. Dalam arti lebih khusus lagi elite adalah sekelompok orang terkemuka di bidang-bidang tertentu dan khususnya golongan  kecil yang memegang kekuasaan.

Isilah massa dipergunakan untuk menunjukkan suatu pengelompokkan kolektif lain yang elementer dan spontan, yang dalam beberapa hal menyerupai crowd, tetapi yang secara fundamental berbeda dengannya dalam hal-hal yang lain. Massa diwakili oleh orang-orang yang berperan serta dalam perilaku misal seperti mereka yang terbangkitkan minatnya oleh beberap peristiwa nasional, mereka yang menyebar di berbagai tempat, mereka yang tertarik pada suatu peristiwa pembunuhan sebagai dibertakan dalam pers atau mereka yang berperanserta dalam suatu migrasi dalam arti luas. Ciri-ciri massa adalah :

1.    Keanggotaannya berasal dari semua lapisan masyarakat atau strata sosial, meliputi orang-orang dari berbagai posisi kelas yang berbeda, dari jabatan kecakapan, tingkat kemakmuran atau kebudayaan yang berbeda-beda. Orang bisa mengenali mereka sebagai masa misalnya orang-orang yang sedang mengikuti peradilan tentang pembunuhan misalnya malalui pers

2.    Massa merupakan kelompok yagn anonym, atau lebih tepat, tersusun dari individu-individu yang anonym

3.    Sedikit interaksi atau bertukar pengalaman antar anggota-anggotanya
READMORE